《金剛經．諸相非相》金剛般若波羅蜜經(宋開慶元年壽聖寺刊本)-聯經出版
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《金剛經》以夢、幻、泡、影、露、電六喻來說明空性，全文無「空」字出現，但通篇陳述空的智慧，探討一切人無我、法無我之理。《金剛經》語句精煉，是一部最適合現代人入門閱讀與善用的佛教經典。
本次復刻出版《金剛般若波羅蜜經》為故宮館藏最早宋刊本，是世上極為珍稀的宋刊精品。佛經內頁以剛正有力的顏體字精刻，字體工整秀雅，筆畫雄強、墨色濃郁。宋刊本之所以珍貴，不僅是存世數量極少，而其製作工藝精湛、書法風格秀美、雕刻技巧高超，這些特點使它難以仿效，充分顯現千年宋代印刷技藝風華。
宋理宗是宋朝第十五個皇帝，在位四十年（1224-1264）。即位時距離宋室南渡臨安（今杭州）已經將近百年，然而原來宋、金、夏三足鼎立的情勢因為蒙古的崛起而有了改變。鐵木真（成吉思汗）首先打敗了西夏，接著準備滅金。局勢的轉變，對於未來並無把握的宋理宗來說，也許是一個轉機，於是他將年號改為「開慶」，表示對宋室未來的期待。宋理宗一生尊崇理學，但也對佛教感興趣，理解佛教教義，同時親題寺院匾額，為僧人賜號。
1259年這一年，宋理宗令太平壽聖寺主持釋延福，校勘401-413年間鳩摩羅什翻譯的《金剛經》，「擇吉開雕，印施名山古剎，永遠讀誦，所集功德，伏願聖躬萬歲，四海永清。」他企望這部經書在亂世中讓人心安定，認識一切事物都是虛幻不實。「如夢幻泡影，如露亦如電」，若要成就無上智覺，就要破除一切執著，掃除一切法相。儘管「開慶」年號只用了一年，宋理宗也在五年後過世，宋朝則在1279年敗亡，但是這部《金剛經》卻成為宋朝留下來最有代表性的經書。「信心清淨，則生實相」便是安定力量的永遠啟示。
